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《观沧海》简介、原文、拼音对照及译文

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《观沧海》作品简介:

《观沧海》一般指曹操所著四言乐府诗

《观沧海》是东汉末年建安十二年(207)九月曹操北征乌桓,消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的动人形象,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神,是建安时代描写自然景物的名篇,也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。

 

作品原文

《观沧海》

[东汉]曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

 

拼音对照

guān cāng hǎi

观  沧 海

cáo cāo

曹 操

dōng lín jié shí ,yǐ guān cāng hǎi 。

东 临 碣 石,以 观  沧 海。

shuǐ hé dàn dàn ,shān dǎo sǒng zhì 。

水 何 澹 澹 , 山 岛  竦 峙。

shù mù cóng shēng ,bǎi cǎo fēng mào 。

树 木 丛  生 ,百 草  丰 茂 。

qiū fēng xiāo sè ,hóng bō yǒng qǐ 。

秋  风  萧 瑟 , 洪 波 涌 起 。

rì yuè zhī xíng ,ruò chū qí zhōng ;

日 月 之  行 ,若 出 其  中;

xīng hàn càn làn ,ruò chū qí lǐ 。

星 汉 灿 烂,若 出 其 里 。

xìng shèn zhì zāi ,gē yǐ yǒng zhì 。

幸  甚 至 哉,歌 以 咏 志。

 

作品译文

东行登上碣石山,来欣赏大海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和百草郁郁葱葱的,十分繁茂。

秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中翻腾着巨大的波浪。

太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的。

银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧。

《记承天寺夜游》简介、原文及译文

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《记承天寺夜游》作品简介:

《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。

作品原文

《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

白话译文

元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到这时月光从门户射进来,不由得生出夜游的兴致,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

鲁迅《端午节》赏析

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鲁迅《端午节》赏析

鲁迅《端午节》社会背景:

本篇最初发表于一九二二年九月上海《小说月报》第十三卷第九号。当时正处于”五四”落潮期,新文化运动和”五四”运动激发起民众的反封建的革命热潮,但这种狂热随着军阀政府与封建旧势力的镇压,暂时退了下去。新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种情况下不单一些封建的遗老遗少们开始大行其道,就是一些接受了新文化洗礼的人也回到了旧的轨迹上来了。还有一些貌似进步,实则落后的人物趁机转向。

鲁迅《端午节》中心思想:

《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类表面上进步,骨子里落后的旧知识分子的辛辣讽刺。

鲁迅《端午节》人物形象:

《端午节》塑造了一个表面上进步,骨子里落后的旧知识分子”方玄绰”的形象。方弦绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表。”

(1)从他的身份地位上看,他不仅厕身于高等学府,喜欢发发奇谈怪论,而且又混迹于官场,扭扭捏捏地做个政府的小官。这个知识分子加官僚的身份,使他说话做事充满矛盾,——“索薪”事件,更是使他不尴不尬,左支右绌,颜面尽失。

(2)从他的文化角色上看,他表面上是新式文人,天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。但骨子里浅薄、市侩,在家里是坐吃等伺候的“家长”,在社会上是袖手旁观,静观待变的“看客”,是个披着新衣的旧式文人。

鲁迅《端午节》语言:

鲁迅在这篇小说中采用的是轻松、幽默的讽刺笔调。通过描写方玄绰的行为、语言和心理,让主人公自己的小丑表演来使读者发笑,沉思。

鲁迅《端午节》好词好句好段

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鲁迅《端午节》好词好句好段:

方玄绰近来爱说“差不多”这一句话,几乎成了“口头禅”似的;而且不但说,的确也盘据在他脑里了。他最初说的是“都一样”,后来大约觉得欠稳当了,便改为“差不多”,一直使用到现在。

他自从发见了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也到许多新慰安。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。

他这样想着的时候,有时也疑心是因为自己没有和恶社会奋斗的勇气,所以瞒心昧己的故意造出来的一条逃路,很近于“无是非之心”,远不如改正了好。然而这意见总反而在他脑里生长起来。

他自己虽然不知道是因为懒,还是因为无用,总之觉得是一个不肯运动,十分安分守己的人。总长冤他有神经病,只要地位还不至于动摇,他决不开一开口;教员的薪水欠到大半年了,只要别有官俸支持,他也决不开一开口。

准此,可见如果将“差不多说”锻炼罗织起来,自然也可以判作一种挟带私心的不平,但总不能说是专为自己做官的辩解。只是每到这些时,他又常常喜欢拉上中国将来的命运之类的问题,一不小心,便连自己也以为是一个忧国的志士;人们是每苦于没有“自知之明”的。

他既已表同情于教员的索薪,自然也赞成同寮的索俸,然而他仍安坐在衙门中,照例的并不一同去讨债。至于有人疑心他孤高,那可也不过是一种误解罢了。他自己说,他是自从出世以来,只有人向他来要债,他从没有向人去讨过债,所以这一端是“非其所长”。

照旧例,近年是每逢节根或年关的前一天,他一定须在夜里的十二点钟才回家,一面走,一面掏着怀中,一面大声的叫道,“喂,领来了!”于是递给伊一叠簇新的中交票,脸上很有些得意的形色。

他接着就记起去年年关的事来,那时有一个同乡来借十块钱,他其时明明已经收到了衙门的领款凭单的了,因为死怕这人将来未必会还钱,便装了副为难的神色,说道衙门里既然领不到俸钱,学校里又不发薪水,实在“爱莫能助”,将他空手送走了。他虽然自已并不看见装了怎样的脸,但此时却觉得很局促,嘴唇微微一动,又摇一摇头。

这时候,他忽而又记起被金永生支使出来以后的事了。那时他惘惘的走过稻香村,看店门口竖着许多斗大的字的广告道“头彩几万元”,仿佛记得心里也一动,或者也许放慢了脚步的罢,但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱,所以竟也毅然决然的走远了。

大家左索右索,总自一节一节的挨过去了,但比起先前来,方玄绰究竟是万分的拮据,所以使用的小厮和交易的店家不消说,便是方太太对于他也渐渐的缺了敬意,只要看伊近来不很附和,而且常常提出独创的意见,有些唐突的举动,也就可以了然了。

杨绛《读书苦乐 》好句好段

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杨绛《读书苦乐 》好句好段:

1、我曾挨过几下“棍子”,说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。

2、我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室; 而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,拍地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

3、壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。

4、说什么“欲穷千里目,更上一层楼”!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”,书的世界却真正的“天涯若比邻”,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,“现在界”还加上“过去界”,也带上“未来界”,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。

5、可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧?

 

《圆明园的毁灭》里的好词好句

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《圆明园的毁灭》里的好词:

饱览       瑰宝       精华      建筑宏伟

田园风光      山乡村野      平湖秋月      流连其间

天南海北      风景名胜      一片灰烬      亭台楼阁

玲珑剔透      奇珍异宝      举世闻名      金碧辉煌

不可估量      众星拱月      蓬莱瑶台      武陵春色

 

《圆明园的毁灭》里的好句

 

漫步园内,有如漫游在天南地北,饱览着中外风景名胜;流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。!

 

此外,还有许多小园,分布在圆明园东、西、南三面,众星拱月般环绕在圆明园周围。

 

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!

 

我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。

 

圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市“买 卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野。

 

圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宁、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以,它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

 

走回童年 (画家潘坚对《躲猫猫大王》的评论)

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画家潘坚简介:

潘坚,1961年出生,1984年毕业于南京师范大学美术系,做美术教师24年。儿童图画书画家。作品《铃儿响叮当》(“好阿姨新童话”系列丛书之一)获第五届国家图书奖;作品《山里的星星》(“我真棒”系列丛书之一)获第六届全国优秀少儿图书奖一等奖。现兼任多家幼儿期刊”潘老师美术课堂”的栏木主持人,主持编写了多部儿童美术教学丛书,其中《小小美院》获得2005-2008年教育部第四届全国幼儿(0-6岁)优秀读物奖,同时获得上海教育学会评定的优秀读物奖。

画家潘坚对《躲猫猫大王》的评论(读后感):

走回童年

刚拿到文稿,我就喜欢上了这个故事。那一阵子,我的思绪都回到了儿时。

每年一到假期,我和妹妹就会去太太家。我们和村里的孩子们一起,穿过一条细细的田埂,走过窄窄的水泥桥,衣角被一片片油菜花染上黄灿灿的花斑。我们遇到麦穗,就揪一株搓搓,吹去麦芒,嚼几粒麦子;看到胡萝卜,也顺手拨一根,用河水洗洗就啃;碰到刚结了籽的油菜花,也要扯来尝尝。我们在房前屋后、草垛堆里、桥洞下躲猫猫,做游戏,一直玩到天黑。这时,劳动了一天的大人们都在灶间忙碌,一人煮饭炒菜,一人添柴烧火–呼啦呼啦地拉着风箱,火舌在灶膛口闪进闪出,忙里还要抽身到门口大声招呼孩子们回来吃饭。天气好的时候,家里会在门口搭个小桌,一家人有说有笑地吃着晚饭,一只只小山芋被闷得红红亮亮,冒着热气,咬一口,香甜的味道立刻滑进了肚子里。一天的快乐和忙碌也被幸福地消化了。那份乐趣和滋味多得让我今天回想起来都觉得满满的。

我好想在这本书中,借助小勇和他的朋友们玩躲猫猫的游戏,放进我的童年生活,画出那种充满浓浓友爱的感觉,与小读者们分享。

一群的诗 一个童年(著名儿童文学作家、教授梅子涵对《躲猫猫大王》的评论)

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著名儿童文学作家、教授梅子涵对《躲猫猫大王》这本书的评论(读后感):

一群的诗   一个童年

读完了这个男孩子的故事。

其实我们应当明白,这个故事真正写的是一个女孩子。

就是那个教小勇躲猫猫的小姑娘。

她的小辫子往上翘着。

她使小勇成为躲猫猫大王。

躲猫猫的时候,她总是在帮助小勇躲,她要让小勇躲得不被抓到,她不在乎自己躲猫猫了,她的躲猫猫就是帮助和掩护小勇躲猫猫。

她被抓到时,都是笑的。

她笑容里的心情很简单、很丰富、很天真、很完美;是很少的一点点,是很多的溢满了。她的笑容里有一句话:小勇不会被抓到了!

不要不读她的笑容!

这个故事还写了那一群的孩子。

他们愿意和小勇一起躲猫猫。

他们是那么由衷和鼓励地说:”小勇,你出来吧!算你赢了!”

躲猫猫大王的花环也是他们一起编的。

没有这样的一群,那么,即使女孩子让小勇躲藏得再出人意料,又有谁会寻找呢?

真正的童年都是需要一群的–一群的善良、一群的沸腾,记忆里才会有一个太阳,有很大的温暖。

我们一定能够读出来,这个叫小勇的孩子,是一个不具备通常智力的孩子。作者善良地不这样写出。作者含蓄着表达了尊重。作者这样的含蓄和尊重是一种叙事的教养。作者有这样的教养,她的人物,她的故事里的童年一群也就有教养。爱护一个故事里的人,是因为爱护故事外的人。有教养地叙述一个故事,是让教养能够展现在故事之外的四处。

小勇是不愿意离开他的一群的。他这回是真的躲得让大家找不到了。这最后一次的”躲猫猫”没有人教他,没有技巧,很深很深的情感把他藏起来。

很深很深的情感和友谊是比油菜花更烂漫的。

小勇,你为什么这样地哭啊?

是因为爷爷离开了?

是因为爷爷离开了,所以你也要离开这儿了?

小勇跟着爸爸走了。

小勇身后送别的声音竟然是这样的:”小勇,你是躲猫猫大王!”

谁会用这样的喊声来送行呢?

文学和童话会用这样的喊声来送行。

这不是一句诗。

可是这是一句多么真实和纯粹的诗。

我们感激作者能够写出来。我们也感激读着的时候,自己的眼睛有些湿润。

故事的最后是一座不宽的桥,那是通到小勇后来的路上的。

后来路上的小勇应该记得住自己是一个躲猫猫大王的。

后来的小勇还能遇上一个这样的女孩吗? 还能遇上这样的一群吗?

能够遇上。

因为我们相信童话。

《躲猫猫大王》好句好段

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《躲猫猫大王》作者简介

张晓玲,文学硕士,现为江苏少年儿童出版社编辑。曾在《少年文艺》等杂志主持专栏,发表过大量小说、诗歌、童话、评论。

 

《躲猫猫大王》好句好段

 

1、我们说:“小勇,下来吧!”

小勇应了一声往下爬,不小心一脚踩空,“嘭!”一屁股坐在地上。

大家哄的笑了,说:“小勇,屁股跌成两瓣了吧。”

小勇跟着我们一起笑,他伸出手去摸摸屁股,很惊奇地说:“咦。真的是两瓣!”

 

2、那天,大家用草和树枝编了一个环,给小勇套在头上,叫他“躲猫猫大王”。

晚上,小勇给我看一只他在柴堆里捉到的甲虫。

我们在油灯下面玩了很久,让它在桌上爬了一圈又一圈。

可是,这个“躲猫猫大王”只是风光了一天。后来就再也没有赢过。除了一次又一次地钻进柴堆,爬上门头,他偶尔也会冒出些新点子。可不管他躲在什么地方,装成什么摸样,都很容易地被找到了。

 

3、慢慢地,从油菜花地里走出来一个瘦瘦的人,后面拖着一样瘦瘦的影子。是小勇,他的眼睛肿得很厉害,在阳光下只能眯缝着。

我追了几步,大声喊:“小勇,你真厉害,你是躲猫猫大王!”“对,躲猫猫大王!”“躲猫猫大王!”

小勇回头冲我们笑了笑,阳光照在他的牙齿上,照在他的鼻尖上,照得他整个人都很明亮。

4、他爷爷每天都会出去卖鱼,晚上很晚才回来。小勇经常坐在门口等。天黑了,仍在等。

 

5、小勇最喜欢跟我们一起躲猫猫,可是,他总是第一个被找到,因为他只会躲两个地方——灶台后面和大门后面。

 

6、开始躲猫猫了,小勇第一个冲向灶台后面。我指指柴堆,可他只是茫然地笑着,看着我。

我急了,推着他的小屁股,把他硬塞进了柴堆里。

才弄好,我就被小新抓到了。他兴奋地抓住我的胳膊,一眼都没看那个柴堆。

 

7、我朝小勇挤挤眼,才转身就又被小新抓到了。

小新在窗子后面找到小红,在菜园里找到小三,在水缸后面找到毛头,在场院里找到丁丁……可仍然没找到小勇。

最后,小新又只好说:“小勇,你出来吧,算你赢了。”

门头上传来了笑声,大家一齐往上看——小勇正吐着舌头做鬼脸,他扭着腰,挥舞着双手,瘦瘦的脸高兴得通红。

纪念一段永恒的阳光(《躲猫猫大王》作者张晓玲对本书的评论)

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《躲猫猫大王》作者张晓玲对《躲猫猫大王》

这本书的评论:

纪念一段永恒的阳光

这些年来我一直在想,小勇会去哪里,他现在生活得好不好。他长大成人之后,会是什么模样。

我很怕有人用优越而怜悯的眼光看他。我很怕有人说:”来,让我们伸出友爱之手,来帮帮像小勇那样的孩子吧!”一旦我们说出这样的语言,我们就已经预设自己是高于对方的,我们要伸出双手,拉他一把。因为他在下面。

如今当我回头的时候,我看到苦难、贫穷和无奈,看到生离死别,看到我们小小的混沌世界是如何被大人和成长本身所摧毁,一去无踪–即便是小勇的回头一笑也化解不了这样沉重的摧毁。

但当时的感受却并不如此。在那个年月之中,我们简单地享受躲猫猫的乐趣,享受吹拂过油菜花的春风,我们简单地欢喜、悲伤,并且,简单地承受离别。我们总是在哈哈大笑或者号啕大哭,不知道那些复杂的烦恼。我看到永恒的阳光就照在那一段年月之上,将它照得犹如小勇的笑容一样无比灿烂。孩子的可贵,在于他们尚未体会到自己跟他人的不同,而小勇懵懂的快乐,也正来自于此。他和其他的孩子一样,输了,接受惩罚,赢了,享受荣誉,没有被区别对待,没有被高级的怜悯包围。

我甚至觉得,小勇是幸福的,因为他没有意识到自己的不幸。

我想要说的是,我羡慕这些永恒地留在了书里、留在了阳光里的孩子。

我还想说的是,离开的不只是小勇,还有我们。我们没有道别,一样也离开了自己的童年。这大概是我拿起笔一遍遍复习甚至重塑自己的童年和少年时代的最大原因。我想为自己打通一条连接过去的道路,可以时时回望和想念。